Literatura klasyczna - źródła kultury europejskiej 340-PS1-1KLAE
profil studiów – ogólnoakademicki
forma studiów – stacjonarne
rodzaj przedmiotu – obowiązkowy
dziedzina nauk humanistycznych, dyscyplina literaturoznawstwo
rok studiów/sem. – rok I/sem.I - studia pierwszego stopnia
wymagania wstępne – brak
liczba godzin zajęć dydaktycznych z podziałem na formy prowadzenia zajęć – 30 godzin ćwiczeń,
metody dydaktyczne – metoda heurystyczna i problemowa, dyskusja moderowana, prezentacja
punkty ECTS - 2, w tym z bezpośrednim udziałem 1,5 ECTS (40 godz.) - w tym przygotowanie do zajęć pod opieką nauczyciela ak., bez bezpośredniego udziału 0,5 ECTS (15 godz.)
wskaźniki ilościowe – nakład pracy studenta związany z zajęciami wymagającymi bezpośredniego udziału nauczyciela 20 godzin, co odpowiada 0,8 pkt. ECTS oraz nakład pracy studenta, który nie wymaga bezpośredniego udziału nauczyciela 55 godz., co odpowiada 0,2 pkt. ECTS
Zakres tematyczny koncentruje na antycznej epice i dramacie. Eposy homeryckie zanalizowane zostają jako fundament europejskiej epiki wprowadzające elementarne kategorie - fabuły, narracji, świata przedstawionego. Wnioski płynące z analizy eposów Homera uzupełnione zostają przez przywołanie słynnych fragmentów Poetyki Arystotelesa wskazujących na Homera jako świadomego fundatora artystycznych narracji, które diametralnie różnią się od narracji historycznych. Epikę późniejszą reprezentują Eneida Wergiliusza (podobieństwa i różnice w stosunku do Homera) oraz powieść antyczna (Apulejusz, Petroniusz) jako niska odmiana epiki.
Dramat antyczny zostaje zanalizowany na podstawie tragików greckich i rzymskich (Ajschylos, Sofokles, Eurypides, Seneka) oraz komedii Arystofanesa. Blok analityczny dotyczący dramatów zostaje poprzedzony zajęciami poświęconymi szczegółowemu omówieniu antycznych widowisk teatralnych - ich historii, przebiegu oraz aspektów religijno-obrzędowych.
|
W cyklu 2024:
Zakres tematyczny koncentruje na antycznej epice i dramacie. Eposy homeryckie zanalizowane zostają jako fundament europejskiej epiki wprowadzające elementarne kategorie - fabuły, narracji, świata przedstawionego. Wnioski płynące z analizy eposów Homera uzupełnione zostają przez przywołanie słynnych fragmentów Poetyki Arystotelesa wskazujących na Homera jako świadomego fundatora artystycznych narracji, które diametralnie różnią się od narracji historycznych. Epikę późniejszą reprezentują Eneida Wergiliusza (podobieństwa i różnice w stosunku do Homera) oraz powieść antyczna (Apulejusz, Petroniusz) jako niska odmiana epiki. Dramat antyczny zostaje zanalizowany na podstawie tragików greckich i rzymskich (Ajschylos, Sofokles, Eurypides, Seneka) oraz komedii Arystofanesa. Blok analityczny dotyczący dramatów zostaje poprzedzony zajęciami poświęconymi szczegółowemu omówieniu antycznych widowisk teatralnych - ich historii, przebiegu oraz aspektów religijno-obrzędowych. |
W cyklu 2025:
Zakres tematyczny koncentruje na antycznej epice i dramacie. Eposy homeryckie zanalizowane zostają jako fundament europejskiej epiki wprowadzające elementarne kategorie - fabuły, narracji, świata przedstawionego. Wnioski płynące z analizy eposów Homera uzupełnione zostają przez przywołanie słynnych fragmentów Poetyki Arystotelesa wskazujących na Homera jako świadomego fundatora artystycznych narracji, które diametralnie różnią się od narracji historycznych. Epikę późniejszą reprezentują Eneida Wergiliusza (podobieństwa i różnice w stosunku do Homera) oraz powieść antyczna (Apulejusz, Petroniusz) jako niska odmiana epiki. Dramat antyczny zostaje zanalizowany na podstawie tragików greckich i rzymskich (Ajschylos, Sofokles, Eurypides, Seneka) oraz komedii Arystofanesa. Blok analityczny dotyczący dramatów zostaje poprzedzony zajęciami poświęconymi szczegółowemu omówieniu antycznych widowisk teatralnych - ich historii, przebiegu oraz aspektów religijno-obrzędowych. |
W cyklu 2026:
Zakres tematyczny koncentruje na antycznej epice i dramacie. Eposy homeryckie zanalizowane zostają jako fundament europejskiej epiki wprowadzające elementarne kategorie - fabuły, narracji, świata przedstawionego. Wnioski płynące z analizy eposów Homera uzupełnione zostają przez przywołanie słynnych fragmentów Poetyki Arystotelesa wskazujących na Homera jako świadomego fundatora artystycznych narracji, które diametralnie różnią się od narracji historycznych. Epikę późniejszą reprezentują Eneida Wergiliusza (podobieństwa i różnice w stosunku do Homera) oraz powieść antyczna (Apulejusz, Petroniusz) jako niska odmiana epiki. Dramat antyczny zostaje zanalizowany na podstawie tragików greckich i rzymskich (Ajschylos, Sofokles, Eurypides, Seneka) oraz komedii Arystofanesa. Blok analityczny dotyczący dramatów zostaje poprzedzony zajęciami poświęconymi szczegółowemu omówieniu antycznych widowisk teatralnych - ich historii, przebiegu oraz aspektów religijno-obrzędowych. |
Tryb prowadzenia przedmiotu
Założenia (opisowo)
Koordynatorzy przedmiotu
Rodzaj przedmiotu
Efekty kształcenia
Efekty uczenia się
Wiedza (W)
KP6_WG2, KP6_WG4, – Student/ka zna reguły procesu historycznoliterackiego, rozpoznaje głównych twórców, tematy i prądy literatury grecko-rzymskiej oraz ich recepcję w tradycji europejskiej; umieszcza zjawiska antyczne na tle rozwoju literatury polskiej i powszechnej. Odniesienie: KP6_WG2.
KP6_WK1 – Student/ka zna podstawowe fakty z zakresu kultury antycznej oraz dzieje kultury polskiej na tle Europy i świata w stopniu pozwalającym rozumieć dziedzictwo antyku w kulturze nowożytnej i współczesnej. Odniesienie: KP6_WK1.
Umiejętności (U)
KP6_UW2 – Student/ka analizuje teksty artystyczne (epika, dramat) na płaszczyźnie historycznoliterackiej, stylistycznej, gatunkowej i kompozycyjnej, z uwzględnieniem kontekstów (filozoficznych, religijnych, kulturowych). Odniesienie: KP6_UW2.
Kryteria oceniania
Zaliczenie
Literatura
1. 6/7 X 2025 - zajęcia organizacyjne
2. 13/14 X 2025 – Epos homerycki — wprowadzenie
3. 20/21 X 2025 – Epos homerycki – konstrukcja fabularna eposów homeryckich, narracja w eposiestyl
Homer, Iliada (wybór), wyb. i opr. J. Trzynadlowski, tł. F. K. Dmochowski, Wrocław 1989
Homer, Odyseja, tł. J. Parandowski, wyd. dowolne
lub
Homer, Dzieła, t. I: Iliada, tł. F.K. Dmochowski, t. II: Odyseja, tł. L. Siemieński, opr. Z.Kubiak, Warszawa 1990
lub
Homer, Iliada, tł. K. Jeżewska, Wrocław 1972, BN II – 17 (lub wyd. późniejsze)
Homer, Iliada, tł. I. Wieniewski, Kraków 1984 (lub 1986)
- J. Łanowski, wstęp, w: Homer, Iliada, Wrocław 1972 (lub wyd. późniejsze)
- Z. Kubiak, wstęp, w: Homer, Dzieła, t. I, Warszawa 1990, s. 5-74.
- B. Bednarek, Epos europejski, Wrocław 2001, s. 17-50.
- J. Griffin, Homer, Warszawa 1999.
4. 27/28 X 2025 – Styl homerycki, epos jako odmiana epiki
5. 3/4 XI 2025 – Epos homerycki – problem interpretacji
Homer, Iliada i Odyseja, jw.
- E. Auerbach, Blizna Odyseusza, w: E. Auerbach, Mimesis. Rzeczywistość przedstawiona w literaturze Zachodu, Warszawa 1968, t. I.
6. 12 XI 2025 – Powstanie tragedii greckiej (prezentacja)
- M. Kocur, Teatr antycznej Grecji, Wrocław 2001;
- L. Winniczuk, Ludzie, zwyczaje, obyczaje starożytnej Grecji i Rzymu, Warszawa 1983 (lub wyd. II 1984), rozdział Święta Dionizosa. W teatrze greckim, s. 523-546.
- A. Nicoll, Dzieje teatru, Warszawa 1974, s. 7-46
- M. Maślanka-Soro, Nauka poprzez cierpienie (pathei mathos) u Ajschylosa i Sofoklesa, Kraków 1991, tutaj „Słowniczek ważniejszych pojęć i terminów greckich”, s. 145-147.
- O. Taplin, Tragedia grecka w działaniu, Kraków 2004;
- H. D. F. Kitto, Tragedia grecka. Studium literackie, Bydgoszcz 1997 lub wyd. późniejsze;
- A. Lesky, Tragedia grecka, Kraków 2004, tu szczególnie rozdziały „Problem genezy”, „Tespis”, „Chojrilos, Frynichos i Pratinas”, s. 9-66.
7. 17/18 XI 2025 – Trylogia tragiczna na przykładzie Orestei
Ajschylos, Oresteja (Agamemnon, Błagalnice, Eumenidy), w: Antologia tragedii greckiej... lub w: Ajschylos, Tragedie.
- S. Srebrny, wstęp do Orestei, w: Ajschylos, Tragedie, jw.
1/2 XII 2025 – Człowiek wobec Bogów i Losu w tragedii greckiej
Sofokles, Antygona, Król Edyp w: Antologia tragedii... lub w: Sofokles, Trzy dramaty. Antygona – Król Edyp – Elektra, z oryginału przełożył Nikos Chadzinikolau, Poznań 2008;
- H. D. F. Kitto, Tragedia grecka, Bydgoszcz 1997, s. 123-128, 133-138.
8. 8/9 XII 2025 – Tragedie Eurypidesa wobec twórczości Ajschylosa i Sofoklesa
Eurypides, Medea w: Antologia tragedii…., Bachantki, wyd. dowolne
15/16 XII 2025 – Komedia attycka na przykładzie sztuk Arystofanesa
Arystofanes, Chmury, Żaby, w: Arystofanes, Komedie wybrane, Kraków 1977
- T. Sinko, Zarys historii literatury greckiej , Warszawa 1959, t. II, rozdział XX „Arystofanes”.
- W. Tatarkiewicz, Historia filozofii. Tom pierwszy: Filozofia starożytna i średniowieczna, Warszawa 1978 (lub wyd. późniejsze), podrozdział „Protagoras i sofiści” w rozdziale „Drugi okres filozofii starożytnej”.
9. 22 XII 2025 - Tragedia rzymska na przykładzie Fedry Seneki Młodszego
Seneka (Lucius Annaeus Seneca), Fedra, Wrocław 1959, BN II – 118
Seneka, O opatrzności, w: Seneka Lucjusz Anneusz, Pisma filozoficzne, Warszawa 1965, t. I, s. 622-653.
- W. Strzelecki, wstęp w: Seneka, Fedra, jw.
- M. Cytowska, H. Szelest, Literatura rzymska. Okres cesarstwa, Warszawa 1992, s. 84-85 i 104-128.
- W. Tatarkiewicz, Historia filozofii. Tom pierwszy: filozofia starożytna i średniowieczna, Warszawa 1978 (lub wyd. późniejsze), podrozdział „Stoicy” w rozdziale „Trzeci okres filozofii starożytnej”.
10. 12/13 I 2026 - Epos rzymski - "Eneida" Wergiliusza
11. 19/20 I 2026 – Epos rzymski – „Eneida” Wergiliusza - problem interpretacji
Wergiliusz, Eneida, wydanie i tłumaczenie dowolne, zalecane: Wergiliusz, Eneida, przekład W. Markowskiej, Warszawa 1970 lub wyd. późn., w ostateczności: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, tł. T. Karyłowski, Wrocław 1981, BN II – 29, poza tym tł. I. Wieniewski, Kraków 1978 lub tł. Z. Kubiak, Warszawa 1987.
- S. Stabryła, wstęp w: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, Wrocław 1981, s. III-LXXIX
- B. Bednarek, Epos europejski, Wrocław 2001, s. 72-88;
- M. Cytowska, H. Szelest, Literatura rzymska. Okres augustowski, Warszawa 1990, s. 122-154
- (dla zainteresowanych): M. Jaczynowska, Historia starożytnego Rzymu, Warszawa 1978 (lub wyd. późniejsze), część III i IV, rozdziały „Kryzys republiki rzymskiej (133-70 p.n.e.)”, „Okres upadku ustroju republikańskiego (70-30 p.n.e.)”, „Pryncypat Augusta”.
- M. Cytowska, H. Szelest, Literatura rzymska. Okres augustowski, jw., s. 142-150.
12. 26/27 I 2026 – Powieść antyczna – geneza, forma, znaczenie
Apulejusz, Metamorfozy albo złoty osioł, Warszawa 1976 lub inne wyd.
- M. Cytowska, H. Szelest, Literatura rzymska. Okres cesarstwa, Warszawa 1992, s. 451- 461
Petronius, Satyricon, wyd. dowolne
- N. Holzberg, Powieść antyczna, Kraków 2003, s. 89-120
- M. Bachtin, Epos a powieść: o metodologii badania powieści, „Pamiętnik Literacki” LXI, 1970, z. 3, s. 203-230.
13. 2 II 2026 – TEST ZALICZENIOWY
|
W cyklu 2024:
8 X 2024 - zajęcia organizacyjne Homer, Iliada (wybór), wyb. i opr. J. Trzynadlowski, tł. F. K. Dmochowski, Wrocław 1989 - J. Łanowski, wstęp, w: Homer, Iliada, Wrocław 1972 (lub wyd. późniejsze) 29 X 2024 – 5 XI 2024 Epos homerycki – problem interpretacji - E. Auerbach, Blizna Odyseusza, w: E. Auerbach, Mimesis. Rzeczywistość przedstawiona w literaturze Zachodu, Warszawa 1968, t. I. 12 XI 2024 – Powstanie tragedii greckiej (prezentacja) - M. Kocur, Teatr antycznej Grecji, Wrocław 2001; 19 XI 2024 – Trylogia tragiczna na przykładzie Orestei Ajschylos, Oresteja (Agamemnon, Błagalnice, Eumenidy), w: Antologia tragedii greckiej... lub w: Ajschylos, Tragedie. 26 XI 2024 – Człowiek wobec Bogów i Losu w tragedii greckiej Sofokles, Antygona, Król Edyp w: Antologia tragedii... lub w: Sofokles, Trzy dramaty. Antygona – Król Edyp – Elektra, z oryginału przełożył Nikos Chadzinikolau, Poznań 2008; - H. D. F. Kitto, Tragedia grecka, Bydgoszcz 1997, s. 123-128, 133-138. 3 XII 2024 – Tragedie Eurypidesa wobec twórczości Ajschylosa i Sofoklesa Eurypides, Medea w: Antologia tragedii…., Bachantki, wyd. dowolne 10 XII 2024 – Komedia attycka na przykładzie sztuk Arystofanesa Arystofanes, Chmury, Żaby, w: Arystofanes, Komedie wybrane, Kraków 1977 - T. Sinko, Zarys historii literatury greckiej , Warszawa 1959, t. II, rozdział XX „Arystofanes”. 17 XII 2024 - Tragedia rzymska na przykładzie Fedry Seneki Młodszego Seneka (Lucius Annaeus Seneca), Fedra, Wrocław 1959, BN II – 118 Seneka, O opatrzności, w: Seneka Lucjusz Anneusz, Pisma filozoficzne, Warszawa 1965, t. I, s. 622-653. - W. Strzelecki, wstęp w: Seneka, Fedra, jw. - M. Cytowska, H. Szelest, Literatura rzymska. Okres cesarstwa, Warszawa 1992, s. 84-85 i 104-128. - W. Tatarkiewicz, Historia filozofii. Tom pierwszy: filozofia starożytna i średniowieczna, Warszawa 1978 (lub wyd. późniejsze), podrozdział „Stoicy” w rozdziale „Trzeci okres filozofii starożytnej”. 17 XII 2024 - Epos rzymski - "Eneida" Wergiliusza 14 I 2024 – Epos rzymski – „Eneida” Wergiliusza - problem interpretacji Wergiliusz, Eneida, wydanie i tłumaczenie dowolne, zalecane: Wergiliusz, Eneida, przekład W. Markowskiej, Warszawa 1970 lub wyd. późn., w ostateczności: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, tł. T. Karyłowski, Wrocław 1981, BN II – 29, poza tym tł. I. Wieniewski, Kraków 1978 lub tł. Z. Kubiak, Warszawa 1987. - S. Stabryła, wstęp w: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, Wrocław 1981, s. III-LXXIX 14 i 21 I 2025 – Powieść antyczna – geneza, forma, znaczenie Apulejusz, Metamorfozy albo złoty osioł, Warszawa 1976 lub inne wyd. - M. Bachtin, Epos a powieść: o metodologii badania powieści, „Pamiętnik Literacki” LXI, 1970, z. 3, s. 203-230. 28 I 2025 – TEST ZALICZENIOWY |
W cyklu 2025:
1. 6/7 X 2025 - zajęcia organizacyjne Homer, Iliada (wybór), wyb. i opr. J. Trzynadlowski, tł. F. K. Dmochowski, Wrocław 1989 - J. Łanowski, wstęp, w: Homer, Iliada, Wrocław 1972 (lub wyd. późniejsze) 4. 27/28 X 2025 – Styl homerycki, epos jako odmiana epiki 5. 3/4 XI 2025 – Epos homerycki – problem interpretacji - E. Auerbach, Blizna Odyseusza, w: E. Auerbach, Mimesis. Rzeczywistość przedstawiona w literaturze Zachodu, Warszawa 1968, t. I. 6. 12 XI 2025 – Powstanie tragedii greckiej (prezentacja) - M. Kocur, Teatr antycznej Grecji, Wrocław 2001; 7. 17/18 XI 2025 – Trylogia tragiczna na przykładzie Orestei Ajschylos, Oresteja (Agamemnon, Błagalnice, Eumenidy), w: Antologia tragedii greckiej... lub w: Ajschylos, Tragedie. 1/2 XII 2025 – Człowiek wobec Bogów i Losu w tragedii greckiej Sofokles, Antygona, Król Edyp w: Antologia tragedii... lub w: Sofokles, Trzy dramaty. Antygona – Król Edyp – Elektra, z oryginału przełożył Nikos Chadzinikolau, Poznań 2008; - H. D. F. Kitto, Tragedia grecka, Bydgoszcz 1997, s. 123-128, 133-138. 8. 8/9 XII 2025 – Tragedie Eurypidesa wobec twórczości Ajschylosa i Sofoklesa Eurypides, Medea w: Antologia tragedii…., Bachantki, wyd. dowolne 15/16 XII 2025 – Komedia attycka na przykładzie sztuk Arystofanesa Arystofanes, Chmury, Żaby, w: Arystofanes, Komedie wybrane, Kraków 1977 - T. Sinko, Zarys historii literatury greckiej , Warszawa 1959, t. II, rozdział XX „Arystofanes”. 9. 22 XII 2025 - Tragedia rzymska na przykładzie Fedry Seneki Młodszego Seneka (Lucius Annaeus Seneca), Fedra, Wrocław 1959, BN II – 118 Seneka, O opatrzności, w: Seneka Lucjusz Anneusz, Pisma filozoficzne, Warszawa 1965, t. I, s. 622-653. - W. Strzelecki, wstęp w: Seneka, Fedra, jw. - M. Cytowska, H. Szelest, Literatura rzymska. Okres cesarstwa, Warszawa 1992, s. 84-85 i 104-128. - W. Tatarkiewicz, Historia filozofii. Tom pierwszy: filozofia starożytna i średniowieczna, Warszawa 1978 (lub wyd. późniejsze), podrozdział „Stoicy” w rozdziale „Trzeci okres filozofii starożytnej”. 10. 12/13 I 2026 - Epos rzymski - "Eneida" Wergiliusza 11. 19/20 I 2026 – Epos rzymski – „Eneida” Wergiliusza - problem interpretacji Wergiliusz, Eneida, wydanie i tłumaczenie dowolne, zalecane: Wergiliusz, Eneida, przekład W. Markowskiej, Warszawa 1970 lub wyd. późn., w ostateczności: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, tł. T. Karyłowski, Wrocław 1981, BN II – 29, poza tym tł. I. Wieniewski, Kraków 1978 lub tł. Z. Kubiak, Warszawa 1987. - S. Stabryła, wstęp w: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, Wrocław 1981, s. III-LXXIX 12. 26/27 I 2026 – Powieść antyczna – geneza, forma, znaczenie Apulejusz, Metamorfozy albo złoty osioł, Warszawa 1976 lub inne wyd. - M. Bachtin, Epos a powieść: o metodologii badania powieści, „Pamiętnik Literacki” LXI, 1970, z. 3, s. 203-230. 13. 2 II 2026 – TEST ZALICZENIOWY |
W cyklu 2026:
1. 6/7 X 2025 - zajęcia organizacyjne Homer, Iliada (wybór), wyb. i opr. J. Trzynadlowski, tł. F. K. Dmochowski, Wrocław 1989 - J. Łanowski, wstęp, w: Homer, Iliada, Wrocław 1972 (lub wyd. późniejsze) 4. 27/28 X 2025 – Styl homerycki, epos jako odmiana epiki 5. 3/4 XI 2025 – Epos homerycki – problem interpretacji - E. Auerbach, Blizna Odyseusza, w: E. Auerbach, Mimesis. Rzeczywistość przedstawiona w literaturze Zachodu, Warszawa 1968, t. I. 6. 12 XI 2025 – Powstanie tragedii greckiej (prezentacja) - M. Kocur, Teatr antycznej Grecji, Wrocław 2001; 7. 17/18 XI 2025 – Trylogia tragiczna na przykładzie Orestei Ajschylos, Oresteja (Agamemnon, Błagalnice, Eumenidy), w: Antologia tragedii greckiej... lub w: Ajschylos, Tragedie. 1/2 XII 2025 – Człowiek wobec Bogów i Losu w tragedii greckiej Sofokles, Antygona, Król Edyp w: Antologia tragedii... lub w: Sofokles, Trzy dramaty. Antygona – Król Edyp – Elektra, z oryginału przełożył Nikos Chadzinikolau, Poznań 2008; - H. D. F. Kitto, Tragedia grecka, Bydgoszcz 1997, s. 123-128, 133-138. 8. 8/9 XII 2025 – Tragedie Eurypidesa wobec twórczości Ajschylosa i Sofoklesa Eurypides, Medea w: Antologia tragedii…., Bachantki, wyd. dowolne 15/16 XII 2025 – Komedia attycka na przykładzie sztuk Arystofanesa Arystofanes, Chmury, Żaby, w: Arystofanes, Komedie wybrane, Kraków 1977 - T. Sinko, Zarys historii literatury greckiej , Warszawa 1959, t. II, rozdział XX „Arystofanes”. 9. 22 XII 2025 - Tragedia rzymska na przykładzie Fedry Seneki Młodszego Seneka (Lucius Annaeus Seneca), Fedra, Wrocław 1959, BN II – 118 Seneka, O opatrzności, w: Seneka Lucjusz Anneusz, Pisma filozoficzne, Warszawa 1965, t. I, s. 622-653. - W. Strzelecki, wstęp w: Seneka, Fedra, jw. - M. Cytowska, H. Szelest, Literatura rzymska. Okres cesarstwa, Warszawa 1992, s. 84-85 i 104-128. - W. Tatarkiewicz, Historia filozofii. Tom pierwszy: filozofia starożytna i średniowieczna, Warszawa 1978 (lub wyd. późniejsze), podrozdział „Stoicy” w rozdziale „Trzeci okres filozofii starożytnej”. 10. 12/13 I 2026 - Epos rzymski - "Eneida" Wergiliusza 11. 19/20 I 2026 – Epos rzymski – „Eneida” Wergiliusza - problem interpretacji Wergiliusz, Eneida, wydanie i tłumaczenie dowolne, zalecane: Wergiliusz, Eneida, przekład W. Markowskiej, Warszawa 1970 lub wyd. późn., w ostateczności: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, tł. T. Karyłowski, Wrocław 1981, BN II – 29, poza tym tł. I. Wieniewski, Kraków 1978 lub tł. Z. Kubiak, Warszawa 1987. - S. Stabryła, wstęp w: Wergiliusz Publiusz Maro, Eneida, Wrocław 1981, s. III-LXXIX 12. 26/27 I 2026 – Powieść antyczna – geneza, forma, znaczenie Apulejusz, Metamorfozy albo złoty osioł, Warszawa 1976 lub inne wyd. - M. Bachtin, Epos a powieść: o metodologii badania powieści, „Pamiętnik Literacki” LXI, 1970, z. 3, s. 203-230. 13. 2 II 2026 – TEST ZALICZENIOWY |
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: