Przedmiot fakultatywny I - Świat i człowiek w religiach Azji 470-SW1-2PFK6
Świat i człowiek w religiach Azji
1. Wprowadzenie do zajęć. Podstawowe pojęcia. Ogólne wiadomości o religiach Azji.
2. Sikhizm. Tożsamość kulturowa i społeczna wyznawców sikhizmu.
3. Hinduizm. Uniwersalia. Obraz człowieka i świata w hinduizmie.
4. Hinduizm. Uniwersalia. Moralność w hinduizmie.
5. Hinduizm. Praktyczny wymiar funkcjonowania wyznawców hinduizmu.
6. Buddyzm. Społeczne uwarunkowania buddyjskiego nauczania.
7. Buddyzm. Koncepcja rzeczywistości w buddyzmie tybetańskim.
8. Buddyzm. Praktyczny wymiar funkcjonowania wyznawców buddyzmu.
9. Shintoizm. Konstrukcja świata i wątki eschatologiczne.
10. Shintoizm. Los człowieka na ziemi.
11. Konfucjanizm. Porządek społeczny w konfucjanizmie
12. Konfucjanizm. Prawa człowieka i wolność w konfucjanizmie
13. Islam, buddyzm, hinduizm w Azji Południowo-Wschodniej. Konflikty i współistnienie.
14. Islam w Azji. Polityka i religia. Islamska mniejszość Rohingya w Birmie.
15. Zaliczenie przedmiotu. Podsumowanie zajęć.
Profil studiów: ogólnoakademicki
Forma studiów: stacjonarne
Rodzaj przedmiotu: fakultatywne
Dziedzina i dyscyplina nauki: nauki humanistyczne, historia
Rok studiów/semestr: rok III/ semestr 2 (letni)
Metody dydaktyczne – wykład, dyskusja, metody wspierające zdobywanie i przetwarzanie informacji, konsultacje.
Ze względu na możliwość zmian uwarunkowań prawnych forma zajęć może okresowo ulec zmianie.
Możliwe są konsultacje w dniu odbywania zajęć oraz w terminie dyżuru dydaktycznego.
Profil studiów - ogólnoakademicki
Forma studiów - stacjonarne
Rodzaj przedmiotu - fakultatywne
Dziedzina i dyscyplina studiów - historia
Kierunek studiów: studia wschodnie
Rok studiów - rok II/sem. 3
Wymagania wstępne - brak
Liczba godzin zajęć dydaktycznych z podziałem na formy prowadzenia zajęć - 30 godzin ćwiczeń. Ze względu na możliwość zmian uwarunkowań prawnych forma zajęć okresowo może ulec zmianie.
Metody dydaktyczne – wykład konwersatoryjny, metoda heurystyczna, metoda pokazu.
Punkty ECTS - 2
Bilans nakładu pracy studenta – udział w zajęciach 30 godz., przygotowanie do zajęć i zaliczenia 15 godz., udział w konsultacjach związanych z zajęciami 5 godz., Razem: 50 godzin, co odpowiada 2 pkt ECTS. Prowadzący przewiduje możliwość dodatkowych, oprócz godzin dyżurów, konsultacji na prośbę studenta.
Wskaźniki ilościowe - nakład pracy studenta związany z zajęciami wymagającymi bezpośredniego udziału nauczyciela 35 godzin, co odpowiada 1,4 pkt ECTS oraz nakład pracy studenta, który nie wymaga bezpośredniego udziału nauczyciela 15 godz., co odpowiada 0,6 pkt ECTS.
|
W cyklu 2026:
Świat i człowiek w religiach Azji 1. Wprowadzenie do zajęć. Podstawowe pojęcia. Ogólne wiadomości o religiach Azji. |
Koordynatorzy przedmiotu
Rodzaj przedmiotu
Tryb prowadzenia przedmiotu
Ogólnie: w sali mieszany: w sali i zdalnie | W cyklu 2026: w sali |
Efekty kształcenia
Wiedza, absolwent:
- ma podstawową wiedzę na temat głównych kierunków polityki państw postradzieckich, krajów regionu Eurazji ich znaczenia i wpływu na sytuację międzynarodową KP6_WG2:
- rozpoznaje relacje i zależności na poziomie podstawowym pomiędzy przeszłością a aktualnymi wydarzeniami na terenie Europy Wschodniej i regionu Eurazji KP6_WK1
Umiejętności, absolwent:
- potrafi wykorzystać wiedzę teoretyczną właściwą dla studiów nad obszarem państw Europy Wschodniej i obszaru Eurazji do opisu podstawowych problemów historycznych, ekonomicznych, politycznych i kulturowych państw Europy Wschodniej i obszaru Eurazji KP6_UW2
- posiada umiejętność merytorycznego argumentowania i dyskutowania w języku polskim oraz obcym, przedstawiania swoich opinii i odnoszenia się do poglądów innych autorów w obszarze problematyki krajów Europy Wschodniej i obszaru Eurazji KP6_UK1
Kompetencje, absolwent:
- formułuje sądy na temat podstawowych kwestii ekonomicznych, politycznych, kulturowych, społecznych i prawnych dotyczących krajów Europy Wschodniej i obszaru Eurazji i ich historycznych uwarunkowań KP6_KK2
- funkcjonuje w środowisku wielokulturowym, rozumie wartość pluralizmu i tolerancji KP6_KR2
- posiada kompetencje do pracy w dziedzinie obszaru zainteresowań w administracji krajowej i samorządowej, instytucjach międzynarodowych, podmiotach zajmujących się turystyką KP6_KR3
Kryteria oceniania
Podstawą do uzyskania oceny końcowej będzie obecność na poszczególnych zajęciach, praca na zajęciach oraz prezentacja zaliczeniowa.
Dopuszczalna ilość nieobecności: 2
Nieobecności na zajęciach można zaliczać na dyżurach.
Literatura
M. Górny, Sikhijska droga do wolności – historia niepodległego Khalistanu, „Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM”, 2020, 21, s. 25-38;
P. Klityńska, Myśl Konfucjusza, „Acta Erasmina”, 2016, 13, s. 73-85;
P. Kłodkowski, Fenomen polityzacji buddyzmu w XXI wieku. Buddyzm jako narzędzie budowania ideowej tożsamości narodu w Birmie (Mjanma) i na Sri Lance oraz realizowania polityki zagranicznej w kontekście współzawodnictwa indyjsko-chińskiego w Azji, „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Studia Religiologica”, 2017, 50, s. 25-51;
S. Nowosad, Społeczne implikacje etyki buddyjskiej, „Studia Oecumenica”, 2019, 19, s. 349-366;
K. Kościelniak, Religie współczesnego Bliskiego i Dalekiego Wschodu, cz. 2, Hinduizm, Kraków 2015;
W. Kotański, W kręgu shintoizmu. Doktryna kult organizacja, t. 2, Warszawa 2022;
H. Nakamura, Systemy myślenia ludów Wschodu, Kraków 2006;
H. Ogarek-Czoj, Religie Korei, Warszawa 2017;
B. Szymańska, Chiński buddyzm chan, Kraków 2009.
Uwagi
|
W cyklu 2026:
Zasady wykorzystywania systemów sztucznej inteligencji (SI) w procesie kształcenia na Uniwersytecie w Białymstoku Do dozwolonego zakresu wykorzystania systemów SI w pracach pisemnych przez Do zabronionego zakresu wykorzystania systemów SI w pracach pisemnych przez |
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: