Socjologia religii 480-SS1-1SRE
• Profil studiów – ogólnoakademicki
• Forma studiów – stacjonarne
• Rodzaj przedmiotu – obowiązkowy
• Dziedzina i dyscyplina nauki – nauki socjologiczne, socjologia
• Rok studiów/semestr – rok 1/sem. II
• Wymagania wstępne – brak
• Liczba godzin zajęć dydaktycznych z podziałem na formy prowadzenia zajęć – 30 godzin wykładu z elementami ćwiczeń
• Metody dydaktyczne – wykład, referat, dyskusja, konsultacje
• Punkty ECTS – 2
• Bilans nakładu pracy studenta – udział w wykładach – 30 godzin; udział w konsultacjach związanych z przygotowaniem referatu – 4,6
godzin; egzamin – 0,4 godz; przygotowanie do zajęć, referatu i egzaminu: 17 godzin; razem: 52 godziny
• Wskaźniki ilościowe – nakład pracy studenta związany z zajęciami wymagającymi bezpośredniego udziału nauczyciela 35 godzin, co
odpowiada 1,3 pkt ECTS oraz nakład pracy studenta, który nie wymaga bezpośredniego udziału nauczyciela 17 godzin, co odpowiada 0,7
pkt. ECTS.
W ramach realizacji przedmiotu Student może wykorzystywać narzędzia AI wyłącznie w zakresie zgodnym z Zarządzeniem nr 31 Rektora Uniwersytetu w Białymstoku z dnia 11 kwietnia 2025 r. w sprawie wykorzystywania systemów sztucznej inteligencji w procesie kształcenia na Uniwersytecie w Białymstoku.
Rodzaj przedmiotu
Koordynatorzy przedmiotu
W cyklu 2025: | W cyklu 2026: |
Efekty kształcenia
KP6_WG9 - potrafi opisać czynniki i procesy tworzenia się więzi społecznych, rolę i przemiany więzi w kontekście zmian kulturowych;
KP6_WG10 - potrafi scharakteryzować teorie socjologiczne i psychologiczne dotyczące miejsca jednostki w strukturze społecznej;
KP6_WG17 - potrafi opisać genezę i przemiany norm i reguł społecznych
KP6_KK1 - ma świadomość zmian zachodzących w terminologii
oraz w orientacjach metodologicznych w obrębie socjologii;
KP6_KR4 - jest świadomy złożoności i wieloaspektowości życia
społecznego oraz wrażliwy na zjawisko relatywizmu
kulturowego
Kryteria oceniania
i) obecność na zajęciach;
i) aktywność na zajęciach;
i) przygotowanie i przedstawienie referatu wraz z konspektem;
i) egzamin ustny
Literatura
1) Emile Durkheim, Elementarne formy życia religijnego. System totemiczny w Australii, Warszawa 1990, rozdz. Definicja zjawiska
religijnego i religii, s. 19-42.
2) Max Weber, Główne cechy religii światowych, [w:] Socjologia religii. Antologia tekstów, red. W. Piwowarski, Kraków 1998, s. 25-39.
3) Stefan Czarnowski, Kultura religijna wiejskiego ludu polskiego, [w:] S. Czarnowski, Dzieła, t.1, Warszawa 1956, s. 88-107.
4) Gabriel Le Bras, Badanie żywotności katolicyzmu francuskiego, [w:] Socjologia religii. Wybór tekstów, red. F. Adamski, s. 301-314 oraz
Kościół katolicki w Polsce 1991-2011. Rocznik Statystyczny, Warszawa 2014, s. 183-207.
5) Peter Ludwig Berger, Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, Kraków 1997, r. 1. Religia i tworzenie świata, s. 29-60.
6) Peter Ludwig Berger, Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, Kraków 1997, r. 6. Sekularyzacja i problem wiarygodności,
s. 173-202.
7) Thomas Luckmann, Niewidzialna religia. Problem religii w nowoczesnym społeczeństwie, Kraków 1996, rozdz. I, II, VII, Postscriptum, s.
51-74, 145-155.
8) Eileen Barker, Nowe ruchy religijne, Kraków 1997, Wprowadzenie, rozdz. 1-5, s. 43-103.
9) Rodney Stark, William Sims Bainbridge, Teoria religii, Kraków 2000, rozdz. 2. Zaangażowanie religijne - rdzeń teorii, s. 40-74.
10) J. Casanova, Deprywatyzacja religii, [w:] Socjologia religii. Antologia tekstów, red. W. Piwowarski, Kraków 1998, s. 409-428.
11) Gilles Kepel, Zemsta Boga. Religijna rekonkwista świata, Warszawa 2010, Przedmowa, rozdz. 1 Koran i miecz, s. 33-91.
12) Philip Jenkis, Chrześcijaństwo przyszłości. Nadejście globalnej Christianitias, Warszawa 2009, rozdz. V, Powstanie nowego
chrześcijaństwa, s. 144-184.
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: