Zróżnicowanie kolturowo- wyznaniowe Podlasia. Podlasie jako region pogranicza 480-SS1-3ZKR1
Profil studiów: ogólnoakademicki
Forma studiów: stacjonarne
Rodzaj przedmiotu: fakultatywny
Dziedzina i dyscyplina nauki: dziedzina nauk społecznych, dyscyplina – socjologia
Rok studiów/semestr: III rok/ I semestr (studia I stopnia)
Wymagania wstępne: brak
Liczba godzin dydaktycznych z podziałem na formy prowadzenia zajęć: 30 godzin ćwiczeń.
Metody dydaktyczne: dyskusja na podstawie literatury przedmiotu, ćwiczenia w grupach
Punkty ECTS = 4
Bilans nakładu pracy studenta:
30 godzin - obecność na zajęciach
6 godzin - udział w konsultacjach;
1 godz. udział w zaliczeniu
30 godzin - przygotowanie do zajęć;
37,6 - przygotowanie do zajęc i zaliczenia
Wskaźniki ilościowe:
- godziny wymagające udziału nauczyciela 37 godzin = 1,4 ECTS
- samodzielna praca studenta: 67,6 godzin = 2,6 ECTS
łącznie 104 godz. = 4 ECTS
Rodzaj przedmiotu
Tryb prowadzenia przedmiotu
Koordynatorzy przedmiotu
Efekty kształcenia
KP6_WG1: student/studentka zna i rozumie definicje najważniejszych terminów socjologicznych, potrafi wskazać specyficzne problemy podejmowane przez socjologię
KP6_UW8: student/studentka potrafi rozstrzygać dylematy etyczne związane z pracą socjologa
KP6_KO1: student/studentka jest zdeterminowany/a w kierunku potrzeby udoskonalania swoich umiejętności społecznych
KP6_KO2: student/studentka jest otwarty/a na pracę w grupie, potrafiąc przyjmować w niej różne role. dostrzega potrzebę kreatywnego kierowania zespołem ludzkim
Kryteria oceniania
Forma zaliczenia: zaliczenie na ocenę
Zasady dopuszczenia do zaliczenia: systematyczne uczestnictwo w zajęciach i realizowanie bieżących zadań. Dopuszcza się dwie nieobecności w semestrze, z koniecznością zaliczenia zajęć na dyżurze w ciągu miesiąca od nieobecności. Studenci/studentki mają obowiązek samodzielnego pilnowania zaliczania zajęć na konsultacjach. Jeżeli student/ka będzie nieobecny/a na więcej niż 50% zajęć bez usprawiedliwienia (lekarskiego, od dziekana), nie może podejść do zaliczenia/egzaminu, co wiąże się z powtórzeniem przedmiotu w kolejnym roku akademickim.
Zaliczenie przedmiotu poprzez projekty własne studentów (w zespołach 2os.) oraz ocenę aktywności na zajęciach.
Korzystanie z narzędzi sztucznej inteligencji (SI) przy wykonywaniu prac zaliczeniowych powinno zostać udokumentowane i skonsultowane z prowadzącym.
Literatura
1. Barwiński M., Podlasie jako pogranicze narodowościowo-wyznaniowe, Łódź 2004.
2. Barwiński M., Podlasie jako region pogranicza, Studia z Geografii Politycznej i Historycznej, 2014, t.3, s. 281-306.
3. Bieńkowska, M., Between Humanitarianism and Security—The Events at the Polish-Belarusian Border. In: Methi, J.S., Nikiforova, B. (eds) Borderology. Key Challenges in Geography. Springer, Cham 2023.
4. Bieńkowska M., Socjologia pogranicza – badania pogranicza w ujęciu białostockiego środowiska socjologicznego, w: „Nauka”, nr 3, s.73-86.
5. Bieńkowska-Ptasznik M., Polacy-Litwini-Białorusini. Przemiany stosunków. Białystok 2007.
6. Czykwin E., Białoruska mniejszość narodowa jako grupa stygmatyzowana, Białystok 2000.
7. Dworakowski S., Kultura społeczna ludu wiejskiego na Mazowszu nad Narwią, Białystok 1964.
8. Gaweł A., Zwyczaje, obrzędy i wierzenia agrarne na Białostocczyźnie od połowy XIX do początków XXI wieku, Kraków 2009.
9. Gaweł A., Zdobnictwo drewnianych domów na Białostocczyźnie, Białystok 2007.
10. Historia województwa podlaskiego, pod red. A. Dobrońskiego, Białystok 2010.
11. Język a tożsamość na pograniczu kultur, T. 1, Białystok 2000.
12. Matus I., Lud nadnarwiański, Białystok 2000.
13. NIkitorowicz A., Transformacja tożsamości mniejszości narodowej w warunkach istotnych zmian politycznych na przykładzie Ukraińców Podlasia, „Pogranicze. Studia społeczne”, T. 27 cz. 2, 2016, s. 163-177.
14. Pawluczuk W., Światopogląd jednostki w warunkach rozpadu społeczności tradycyjnej, Warszawa 1972.
15. Przynależność wyznaniowa - dane NSP 2021 dla kraju i jednostek podziału terytorialnego, Główny Urząd Statystyczny, Warszawa 2023.
16. Przynależność narodowo-etniczna – dane NSP 2021 dla kraju i jednostek podziału terytorialnego, Główny Urząd Statystyczny, Warszawa, 2023.
17. Radłowska K., Tatarzy polscy. Ciągłość i zmiana, Białystok 2017.
18. Romanowicz W., Religijność wyznawców prawosławia w Polsce, Biała Podlaska 2012.
19. Sadanowicz E., Szeptuchy. Religijność ludowa na Podlasiu, Białystok 2024.
20. Sadowski, A., Pogranicze narodowo-etniczne czy pogranicze cywilizacyjne? Na przykładzie pogranicza polsko-białoruskiego. W: B. Bossak Herbst i in. (red.), Antropologiczne inspiracje. Księga jubileuszowa dla Profesor Ewy Nowickiej, Warszawa 2013.
21. Sadowski A., Pogranicze – pograniczność – tożsamość pograniczna, „Pogranicze. Studia Społeczne” 2008, t. 14, s. 17-30.
22. Sadowski A., Język w rodzinie, język ojczysty a tożsamość narodowa na polsko-białoruskim pograniczu w: Edukacja wobec wyznań edukacji międzykulturowej, J. Nikitorowicz (red.), Białystok 1997.
23. Sajewicz M., Zróżnicowanie etniczno-językowe wiejskiej społeczności prawosławnej Białostocczyzny w świetle badań naukowych oraz w oczach mieszkańców tego regionu, [w:] Język ukraiński: współczesność – historia, Lublin 2003.
24. Straczuk J., Język a tożsamość człowieka w warunkach społecznej wielojęzyczności. Pogranicze polsko-litewsko-białoruskie, Warszawa 1999.
25. Wiśniewski J., Osadnictwo wschodniej Białostocczyzny. Geneza, rozwój oraz zróżnicowanie i przemiany etniczne, „Acta Baltico-Slavica”, 1997, t. XI.
26. Wiśniewski T., Cmentarze żydowskie w Białymstoku, Studia Podlaskie 1989, t. II.
27. Żydzi na Podlasiu, red. Chyra-Rolicz Z., Tarasiuk R., Kopówka E., Siedlce 2010.
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: