Przemiany cywilizacyjne świata 500-FPGS1-1PCS

Profil studiów - ogólnoakademicki.

Forma studiów - stacjonarne.

Rodzaj przedmiotu - obowiązkowy.

Dziedzina i dyscyplina nauki - nauki humanistyczne i filozofia.

Rok studiów/semestr - rok II/semestr II

Metody dydaktyczne - dyskusja, elementy wykładu, referaty, konsultacje.

Punkty ECTS - 3.

Bilans nakładu pracy studenta: udział w zajęciach - 30 godz., udział w konsultacjach związanych z zajęciami - 20 godz.,

przygotowanie do zajęć i egzaminu - 25 godz. Razem: 75 godzin, co odpowiada 3 pkt. ECTS.

Wskaźniki ilościowe: nakład pracy studenta związany z zajęciami wymagającymi bezpośredniego udziału nauczyciela - 50 godzin, co

odpowiada 2 pkt. ECTS; nakład pracy studenta, który nie wymaga bezpośredniego udziału nauczyciela - 25 godz., co odpowiada 1 pkt.

ECTS.

1. Zajęcia organizacyjne: przedmiot zajęć, tematyka, reguły zaliczania

2. Logika przemian cywilizacyjnych

- F. Fukuyama, Koniec historii, przeł. T. Bieroń, M. Wichrowski, Poznań 1996, s. 112-127,
- Y. N. Harari, Od zwierząt do bogów. Krótka historia ludzkości, przeł. J. Hunia, Warszawa 2014, s. 111-116 (r. Pułapka luksusu).

3. Hegel (idealizm)

- M. J. Siemek, Czytajcie Hegla!, w: tegoż, Dzieła. W kręgu filozofów, Warszawa 2018, s. 120-126,
- G. W. F. Hegel, Fenomenologia ducha, tom I, przeł. A. Landman, PWN, Warszawa 1963, cz. B. Samowiedza, r. IV O prawdzie pewności samego siebie, A. Samoistność i niesamoistność wiedzy; Panowanie i niewola, s. 213-228.

4. Marks (materializm)

- K. Marks, Manifest komunistyczny, cz. I, (różne wydania)

5. Gospodarka maltuzjańska

- G. Clark, Pożegnanie z jałmużną, przeł. J. Lang, Poznan 2014, s. 31-52 (r. Logika rządząca gospodarką maltuzjańską).

6. Dialektyka oświecenia

- M. Horkheimer, T. Adorno, Dialektyka oświecenia, przeł. M. Łukasiewicz, Warszawa 1994, s. 48-59,
- M. Horkheimer, Społeczna funkcja filozofii, w: tegoż, Społeczna funkcja filozofii, Warszawa 1990, s. 222-244.

7. Nowy naturalizm

- S. Pinker, Tabula rasa. Spory o naturę ludzką, przeł. A . Nowak, Gdańsk 2005, s. 159-180 (r. 6, Nauki polityczne).

8. Sekularyzacja

- L. Kołakowski, Kapłan i błazen. Rozważania o teologicznym dziedzictwie współczesnego myślenia, w: tegoż, Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone sprzed roku 1968, Warszawa 2002, tom II, s. 263-293.

Lektura filmowa:
- Dekalog I – reż. Krzysztof Kieślowski

9. Demokracja kontra populizm

- Platon, Państwo, księga IV (dowolne wydanie), np. Kęty 2003, przeł. W. Witwicki, s. 117-148.
- P. Sloterdijk, Gniew i czas. Esej polityczno-psychologiczny, przeł. A. Żychliński, Warszawa 2011, s. 7-27.

10. Kryzys liberalizmu

- M. J. Sandel, Liberalizm a granice sprawiedliwości, przeł. A. Grobler, Warszawa 2009, s. 37-54.

11. Kryzys zasad

- F. Nietzsche, Z genealogii moralności. Pismo polemiczne (rozprawa: Dobre i złe, dobre i liche), przeł. Leopold Staff, różne wydania, np. Kraków 2003, s. 5-38.

12. Kryzys klimatyczny

- E. Bińczyk, Epoka człowieka. Retoryka i marazm antropocenu, Warszawa 2018, s. 33-76 (r. 1: Zmiana klimatu – ignorowane wyzwanie, r. 2: Epoka marazmu).

13. Polaryzacja

- J. Haidt, Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka?, przeł. A. Nowak-Młynikowska, Sopot 2014, s. 355-400 (r. 8: Przewaga konserwatystów).

14. Czarne lustro techniki

F. Fukuyama, Koniec człowieka. Konsekwencje rewolucji biotechnologicznej, przeł. B. Pietrzyk, Kraków 2004, s. 9-55 (r. 1, 2)