Kognitywistyka religii 500-KS1-2KOR4

obowiązkowe

Wiedza Podstawowa znajomość historii filozofii a) Główne nurty filozoficzne (np. klasyczna filozofia grecka, scholastyka, filozofia nowożytna). b) Kluczowe pojęcia filozoficzne, takie jak byt, substancja, epistemologia, etyka, czy metafizyka. Podstawowe informacje o religiach świata a) Główne religie (chrześcijaństwo, islam, judaizm, hinduizm, buddyzm) i ich podstawowe założenia doktrynalne. b) Rola religii w historii i kulturze. Wprowadzenie do logiki i metodologii nauk filozoficznych a) Podstawy wnioskowania logicznego i rozumowań dedukcyjnych oraz indukcyjnych. b) Zasady krytycznej analizy tekstu filozoficznego. Elementarna wiedza o antropologii i socjologii religii a) Relacja religii do kultury i społeczeństwa. b) Zagadnienia takie jak rytuał, symbolika religijna, oraz instytucjonalne struktury religijne. Umiejętności Krytyczne myślenie a) Analiza argumentów i identyfikacja błędów logicznych. b) Rozróżnianie faktów od interpretacji czy opinii. Umiejętność pracy z tekstem a) Czytanie i interpretowanie tekstów filozoficznych i teologicznych. b) Synteza przeczytanych materiałów w celu tworzenia własnych wniosków. Podstawy argumentacji filozoficznej a) Formułowanie własnych stanowisk w odpowiedzi na pytania filozoficzne. b) Odpieranie krytyki oraz przedstawianie kontrargumentów. Otwartość na różnorodność światopoglądów a) Rozumienie różnorodnych perspektyw filozoficznych i religijnych. b) Poszanowanie odmiennych poglądów i umiejętność prowadzenia dialogu.

Wiedza
KA6_WG4
Zna i rozumie główne kierunki i stanowiska filozofii współczesnej, co pozwala studentom zapoznać się z różnymi perspektywami współczesnej filozofii religii.

KA6_WG12
Zna główne problemy i stanowiska moralne obecne w tradycji filozoficznej, co pomaga zrozumieć moralne implikacje religii i jej rolę w formowaniu wartości etycznych.

KA6_WK4
Wie, na czym polegają związki filozofii i etyki z nauką, sztuką i religią oraz znaczenie filozofii i etyki w życiu społecznym, podkreślając interdyscyplinarny wymiar filozofii religii i jej wpływ na różne dziedziny kultury.

Umiejętności
KA6_UW2
Posiada podstawowe umiejętności badawcze, takie jak formułowanie i analiza problemów filozoficznych i moralnych, dobór narzędzi badawczych, opracowanie i prezentacja wyników, co pozwala na analizę problematyki religijnej z perspektywy filozoficznej.

KA6_UW6
Dostrzega filozoficzny wymiar różnych wytworów kultury (utworów literackich, dzieł sztuki, dzieł religijnych), co pozwala analizować religię jako element kultury.

KA6_UW4
Czyta ze zrozumieniem, analizuje i interpretuje tekst filozoficzny, co wspiera zdolność analizy klasycznych i współczesnych tekstów filozofii religii.

Kompetencje społeczne
KA6_KO2
Jest gotów do uczestniczenia w życiu kulturalnym i wykorzystania filozoficznej refleksji do analizy problemów współczesnej cywilizacji, co umożliwia odniesienie problemów filozofii religii do współczesnych wyzwań społecznych.

KA6_KR1
Jest gotów do uznawania znaczenia wiedzy w rozwiązywaniu problemów poznawczych i praktycznych, co podkreśla wartość filozoficznej analizy religii w kontekście współczesnych wyzwań.

KA6_KR3
Jest gotów do formułowania i wyrażania sądów w sposób odpowiedzialny, mając na uwadze różne perspektywy światopoglądowe i aksjologiczne, co zachęca do dialogu między różnymi stanowiskami filozofii religii.

Oceny z ćwiczeń w oparciu o aktywność na zajęciach opartą na znajomości lektury.

Ocena egzaminu: ocena z testu końcowego, który oparty jest na treści wykładu i wybranych lekturach.

Literatura podstawowa

1. Hick J., Nowe pogranicze religii i nauki. Doświadczenie religijne, neuronauka i Transcendentne, tłum. Jan Andrzej Lipski, red. Tomasz Sieczkowski, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2019.
2. Jodkowski K., Metodologiczne aspekty kon­trowersji ewolucjonizm — kreacjonizm, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1998, s: 540.
3. Kołakowski L., Jeśli Boga nie ma...: o Bogu, Diable, Grzechu i innych zmartwieniach tak zwanej filozofii religii, tłum. Tadeusz Baszniak, Maciej Panufnik, Kraków: Wydawnictwo Znak, 1988.
4. Kondrat K., Problemy pluralizmu religijnego, Kraków 2022.
5. Otto R., Świętość: elementy irracjonalne w pojęciu bóstwa i ich stosunek do elementów racjonalnych, tłum. Bogdan Kupis, Warszawa: Wydawnictwo "KR", 1999.
6. Spór o uczciwość wobec Boga: wybór tekstów, red. A. Morawskia, Warszawa 1966
7. Swieżawski S., Święty Tomasz na nowo odczytany, Poznań: W drodze, 1995.
Literatura uzupełniająca

1. Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych, Warszawa 1988.
2. James W., Doświadczenia religijne, tłum. J. Hempel, Kraków 2001.
3. Kaźmierczak Z., Demoniczność Boga jako założenie ekskluzywistycznego i inkluzywistycznego teizmu, „Idea" (2016), nr 28 (1), s. 20-38.
4. Leeuw van der G., Fenomenologia religii, tłum. J. Prokopiuk, Warszawa 1978.

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 500-KS1-2KOR4 w USOSweb