Interdyscyplinarność, kontekst kulturoznawczy i analiza etycznych dylematów w kulturze 520-KS2-1KON38
PROFIL STUDIÓW: ogólnoakademicki
FORMA STUDIÓW: stacjonarne
RODZAJ PRZEDMIOTU: przedmiot fakultatywny
DZIEDZINA: nauki o kulturze i religii
DYSCYPLINA: kulturoznawstwo
ROK STUDIÓW/ SEMESTR: studia II st/ rok I/ semestr I
WYMAGANIA WSTĘPNE: brak wymagań wstępnych
LICZBA GODZIN ZAJĘĆ DYDAKTYCZNYCH: konwersatorium 30 h
METODY DYDAKTYCZNE: elementy wykładu, dyskusja, refleksja etyczna, analiza przypadków, sytuacji, zagadnień, praca ze źródłami
FORMY ZALICZENIA PRZEDMIOTU: prezentacja: 60% , interakcyjność podczas wystąpienia i aktywność w dyskusji na zajęciach, obecność: 20%
PUNKTY ECTS: 3
Bilans nakładu pracy studenta z udziałem bezpośrednim nauczyciela – 40 godz. (zajęcia + konsultacje+ sprawdzenie treści zaliczeniowych zawartych w prezentacji)
Nakład pracy własnej studenta – 35 godz. (merytoryczne przygotowanie do zajęć + przygotowanie prezentacji i pytań do dyskusji, przemyślenie etycznej oceny analizowanego zagadnienia historycznego)
Wskaźniki ilościowe:
Nakład pracy studenta związany z zajęciami:
- wymagającymi bezpośredniego nakładu nauczyciela: liczba godzin 40 h (ECTS: 1,8)
- o charakterze praktycznym: 35 h (ECTS: 1,2)
Prowadzący przewiduje możliwość dodatkowych, oprócz godzin dyżurów, konsultacji na prośbę studenta
Ze względu na możliwość zmian uwarunkowań prawnych forma zajęć okresowo może ulec zmianie
Koordynatorzy przedmiotu
Kryteria oceniania
Podstawową metodą i kryterium oceny będzie prezentacja na podstawie modułu odnoszącego się do szczegółowych zagadnień z problematyki etycznej w historii (60%) i merytoryczność i interakcyjność podczas wystąpienia (20%). Dodatkowo brana będzie pod uwagę aktywność w dyskusji na zajęciach (20%). Znaczna aktywność na zajęciach umożliwia podwyższenie oceny o pół stopnia.
Dopuszczalne są dwie nieobecności. Większa liczba nieobecności wymaga ich nadrobienia w porozumieniu z prowadzącym. Aby uzyskać zaliczenie z przedmiotu konieczne jest wykazanie obecności na min. 50% zajęć.
Obowiązująca punktacja
bardzo dobry – min. 91%
dobry plus – min. 81 %
dobry – min. 71 %
dostateczny plus – min. 61%
dostateczny – min. 51
Literatura
Literatura podstawowa:
S. Sowiński (red.), Etyka w życiu publicznym, Warszawa 2012;
A. Szostek, Pogadanki z etyki, Częstochowa 2008;
W. Zuziak, Nurty etyki. Od starożytności do nowożytności, Kraków 2018.
Literatura uzupełniająca:
J. Błahut-Prusik, Pomiędzy kolonializmem, imperializmem a globalizacją, Politeja 2019, nr 4(61), 281-295;
A. Breczko, Prawo a moralność w teorii i praktyce wczoraj i dziś, Białystok 2004;
D. Dzwonkowska, Wprowadzenie do etyki środowiskowej, Warszawa 2022;
Y.N. Harari, Homo Deus. Krótka historia jutra, Kraków 2025;
K. Kasprowicz, Refleksje nad historiografią i teorią rewolucji, Res Historica 2020, nr 50, 417-460.
A. Proniewski, Kulturowo-etyczne implikacje międzynarodowego prawa wojennego, Białystok 2025;
M. Rusecki, Traktat o religii, Warszawa 2007;
Więcej informacji
Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb: